第971章 左慈二登门遭诛,诸葛点破分身玄机_三国:小乔,把你姐叫进来
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第971章 左慈二登门遭诛,诸葛点破分身玄机

  “哈哈哈!”

  “周王不敢见我了不成?”

  笑声响起,几步之后,左慈已出现在周野面前。

  众人眉头同时一皱!

  周野军中,军纪严明,周野没点头,谁敢让左慈走进来?

  唯一的解释就是,他用某种手段,使军士对其无法造成阻拦!

  门口立着的人,似都不曾察觉到左慈进来。

  好一会儿,才一个激灵,双双举起长枪,压向左慈。

  “好了!”周野喝住,手一挥:“退下。”

  “喏!”

  军士收回兵器,躬身以退。

  帐中众人,都开始打量闯进来的道人,眼中有惊惧之色。

  这家伙,不是之前被杀了?

  “头被砍成两半,尸体还在营中呢……”

  一向胆大的吕玲绮,都吓得夹紧了双腿。

  “这……”许攸额间有汗渍,紧张的看向周野。

  “有点意思了。”

  周野目光镇定,再次读取面前左慈的信息:

  “姓名:左慈——吴世

  武力:81

  智力:79~99

  统率:42

  政治:31

  技能:

  【掩踪*迷烟】:拥有左慈的独门秘法,可对周围人精神造成影响和干扰,进行至幻效果。具体效果以受药方强弱而定。

  注:此人数据异常!”

  身份还是左慈,但是后面的名字已经发生了改变。

  四维数据有了变化,但影响并不大。

  重要的是,他的技能也变了!

  大帐中陷入了短暂的沉默……

  “我要见的是左慈,而非吴世。”

  对于左慈的古怪,周野没有完全看破,他打算诈一诈他。

  左慈脸色猛地变了。

  一股潮红之色,如火般涌上他的脸庞。

  神态浮现了刹那的痛苦。

  很快,这些变化的神情消失不见,左慈面色如常,但眼中惊色不减:“贫道便是左慈。”

  “是么?”

  周野笑意中带着嘲弄,道:“那先前死的呢?”

  “不过一分身耳。”左慈恢复,笑容如春风。

  他越是这般轻松,给其他人的压力就越大——高深莫测!

  不死之身,这谁招架的住?

  周野摆了摆手,示意不想跟对方继续废话:“说罢,你此行的目的。”

  左慈袖一抖,一封手书自当中落下:“听闻周王以武盖世,睥睨天下群雄。贫道虽身在深山,但亦修武多年,愿以此书,邀战周王。”

  “你也配!?”王凌壮着胆子喝道:“你哪来的资格和我们大王动手?你要挑战,两军阵前,我与你斗!”

  左慈无视了他,还是笑看周野:“周王畏惧不成?”

  “上次你来,结果已显而易见。”张宁冷声道:“你非我王一招之敌。”

  “贫道已说过,那不过一分身罢了。”左慈摇头,笑道:“若大王敢来,贫道将以真身讨教。”

  “大王不能答应他!”众人皆劝阻。

  周野的厉害无人不知,但这个左慈,过于邪门了!

  照他所说,这些还都是分身的能耐,那本体呢?

  “此人确实不是凡人,身怀神道之术啊……”这是此刻大多数人心中的想法。

  “我见大王气色,亦通双修之道,无论胜负如何,只要大王应战,贫道便可传你此术。”

  左慈一笑,道:“大王不应,贫道则借夫人之身,以传大王此术。”

  “找死!”

  “大胆!”

  他这话一出口,数口刀剑飞出,射向左慈。一剑一刀,一前一后,穿透上身,只有少量血液流出。

  左慈面上不见痛楚,笑容依旧,让人发瘆:“拖延一日,死一将、或传术于一位夫人。”

  “贫道静候佳音,告辞。”

  带着刀剑,就此转身。

  “让你走了么?”周野淡漠抬手,身旁王戟凌空飞起。

  呼呼呼——

  大戟如风车转动,割出破风之声,斩向左慈。

  左慈扬起铁拂尘打去。

  噗!

  拂尘先断,头颅后落。

  “好好看看。”周野道。

  诸葛亮张宁快步上前。

  尸体表现,和上次那具特性一般无二。

  “容貌有差吗?”诸葛亮问道。

  “好像没什么差别……”众人摇头。

  “把两具尸体搬到一块去。”

  诸葛亮命人尽去其衣,仔细比对。

  最终,他得出结论:身高、体重、体型方面,无限接近。

  但细节之处,可以看出差别。

  “虽是精心挑选,但绝非一人之身。”

  听到诸葛亮这话,许攸眼睛一亮:“也就是说,分身是假?”

  “神道之言,皆是骗术,不过骗术有高低罢了。”诸葛亮道。

  “可此人给我们的感觉,就是左慈啊。”王凌不解:“如果不是神魂附体,很难解释。”

  如果是神魂附体,哪怕身体不是同一个人,背后的左慈同样可怕。

  谁知道他能附体谁人?又能附体几次?

  一次不成,再来一次,防不胜防!

  这家伙的飞刀出神入化,还能蛊惑军士,进了大帐都没人察觉。

  就他这本事,要刺杀将领并不难。

  “神魂附体是虚,绝无可能。”诸葛亮道。

  “奇门遁甲呢?”众人再问。

  “奇门遁甲在外人看来神异,不过也是遮掩之术。”

  “开奇门是阵法、烟瘴之术,遁形是藏体、步法之术,土遁是在土中做了手脚……”

  诸葛亮摇头,开始分析:

  “此人应是左慈挑选的‘壳’。”(发qiao音)

  “壳?”周野皱眉:“怎么说。”

  “左慈先在幼童、少年中,挑选与自己相似之人。”

  “再用以药物,使其失去痛觉,容貌越发和他相似。”

  “他再用熏陶、授课、精神药物等手段,散去此人本识,向他灌输‘我即左慈分身’之念——这便是‘入壳’之法。”

  “时间一久,这些人不但气质与左慈相同,更是忘去自我,认定自己便是‘左慈分身’。”

  “遵从其令,依命而行。”

  “左慈居于幕后,需要时再将其派遣出来。”

  “分身不知疼痛,又身怀异学,代其行走人间,传播神道之言。”

  “一具死去,便再用一具,在外人看来,这便是神道不灭。”

  容貌上相似,气质上几乎一样,再加上左慈都是长须长发宽大道袍,外人哪能看出那细微差别?

  等左慈一道分身死后,众人更是敬如神明,谁敢乱动?

  “那飞刀之术。”

  “是他修行的武学之道。”

  “之前他走入大帐,军士不知呢?”

  “这是精神迷惑之术,多以药物致幻。”

  诸葛亮还给出了具体的方向,奇门术让人致幻的着手点分别是:以目见之、以耳听之、以鼻闻之、以口服之。

  只要隔绝这四能,幻术就会失去效果。

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